संत साहित्य
Work in progress. Translations and commentary are AI-generated and may contain inaccuracies or hallucinations — please use your own judgement and check against the original sources.
संत साहित्य · Tukārām · Abhanga 711 of 4582

Abhanga 711

True devotion doesn't require philosophical mastery or status, only humble surrender, like falling at the feet of those you honor.

When being big doesn't suit me; let me be the dust of santas' feet — and you have to recognize this register
When no svarūpa-recognition, no vivēka, no ātmā-anātmā — and you accept this image
When Tuka is nothing — just falling-at-feet — and you receive this final position

The verse

नाहीं साजत हो मोठा । मज अळंकार खोटा ॥१॥ असें तुमचा रजरेण । संतां पायींची वाहाण ॥ध्रु.॥ नाहीं स्वरूपीं ओळखी । भक्तिभाव करीं देखीं ॥२॥ नाहीं शून्याकारीं । क्षर ओळखी अक्षरीं ॥३॥ नाहीं विवेक या ठायीं । आत्मा अनात्मा काई ॥४॥ कांहीं नव्हें तुका । पांयां पडने हें ऐका ॥५॥

Literal translation

No — sājata — being mōṭhā (doesn't suit me) — for-me — aḷankāra-khōṭā. Let-me-be — Your raja-rēṇasantām-pāya-vāhāṇa. No svarūpa-ōḷakhībhakti-bhāva-karī-dēkhī. No śūnyākārakṣara-akṣara-ōḷakhī. No vivēka here — ātmā-anātmā — what? Tukakāhīm navhē — listen, this is just pāyām paḍanē.

मराठी: मोठा-होणं माझ्यासाठी साजत नाही — माझ्यावर अळंकार खोटा. असो — तुमचा रज-रेण — संतांच्या पायींची वाहाण. स्वरूपीं ओळख नाही — भक्ति-भाव-करीं-पाहीं. शून्याकारीं नाही — क्षर-अक्षरीं ओळख. विवेक या ठायीं नाही — आत्मा-अनात्मा काय?. Tuka कांहींच नाही — पांयां-पडणं हें ऐका.

Word-by-word gloss
Marathi Meaning
नाहीं साजत हो मोठा "no — sājatamōṭhā (big)"
मज अळंकार खोटा "for-me — aḷankārakhōṭā (fake)"
असें तुमचा रजरेण "let-me-be — Your raja-rēṇa"
संतां पायींची वाहाण "santām-pāyavāhāṇa"
नाहीं स्वरूपीं ओळखी "no — svarūpaōḷakhī"
भक्तिभाव करीं देखीं "bhakti-bhāvakarī dēkhī"
नाहीं शून्याकारीं "no — śūnyākāra"
क्षर ओळखी अक्षरीं "kṣaraakṣaraōḷakhī"
नाहीं विवेक या ठायीं "no — vivēka — here"
आत्मा अनात्मा काई "ātmā-anātmā — what?"
कांहीं नव्हें तुका "Tukakāhīm navhē"
पांयां पडने हें ऐका "pāyām paḍanē — listen — this"

What it means

A don't-suit-big-be-Your-dust-no-svarūpa-no-vivēka-just-pāya-paḍa abhang. Tuka-is-nothing register. Five claims:

  1. मोठा साजत-नाही — अळंकार-खोटा — रज-रेण असो — संत-वाहाण. Don't-suit-big-be-dust-claim. Beingmōṭhā(big) doesn'tsājata(suit / become)me; theaḷankāra(ornament) iskhōṭā(fake / false) on me; let me be Yourraja-rēṇa(dust-particle, mote-of-dust); thevāhāṇa(slipper) of santas' feet. Don't-fit-bigness-be-Your-dust-mote-or-the-slipper-at-santas-feet. (The santām pāyīmcī vāhāṇa — being-the-slipper-of-santas-feet — is one of the humblest positions in Vārkarī vocabulary.)

  2. स्वरूपीं ओळख नाही — भक्ति-भाव करीं-पाहीं. No-svarūpa-but-bhakti-bhāva-claim. Noōḷakhī(recognition) insvarūpa(true-form); (I just) dobhakti-bhāvaand see. I-don't-know-svarūpa-just-do-bhakti-bhāva.

  3. शून्याकारीं-नाही — क्षर-अक्षरीं ओळख. No-śūnyākāra-just-kṣara-akṣara-claim. No (recognition) inśūnyākāra(śūnya-form, void-form); (I have) recognition only inkṣara(the perishable) throughakṣara (the imperishable).I-don't-know-the-void; I-only-know-perishable-through-imperishable.

  4. विवेक नाही — आत्मा-अनात्मा काय? No-vivēka-no-ātmā-anātmā-claim. Novivēka(discrimination) here; what (do I know of)ātmā-anātmā(self-and-not-self)?. I-don't-know-vivēka-or-ātmā-anātmā.

  5. Tuka कांहीं नव्हे — पांयां पडणं हें ऐका. Tuka-is-nothing-just-pāya-paḍa-claim. Tuka iskāhīm navhē(nothing); listen, this is justpāyām paḍanē (falling-at-feet).Tuka-is-nothing-just-pāya-paḍa. (The bhakta's only-action ispāya-paḍa — falling-at-feet — and that's all.)

[T]

For someone today

Tukaram says that greatness does not suit him; any ornament placed on him would be false. Let him instead be a mere speck of dust, the humble sandal at the saints' feet. He doesn't claim to recognize his true nature — he only practices devotion and watches. He doesn't know the formless void — he only knows the perishable as it is glimpsed through the imperishable. He has no discernment here, no real grasp of self versus not-self. Tuka is nothing at all, he says — listen, all he does is fall at their feet.

मराठी: तुकाराम म्हणतात, मोठेपणा त्यांना शोभत नाही, आणि त्यांच्यावर चढवलेला कोणताही अलंकार खोटाच ठरेल. त्याऐवजी ते धूलिकण व्हावेत, संतांच्या पायातली साधी वहाण व्हावेत, अशी त्यांची इच्छा आहे. आपल्या खऱ्या स्वरूपाची ओळख आपल्याला नाही, असे ते सांगतात — फक्त भक्तिभाव करतात आणि पाहतात. शून्याकाराचे ज्ञान नाही, फक्त अक्षराच्या माध्यमातून क्षराची जाणीव होते. इथे विवेक नाही, आत्मा-अनात्मा यांचे खरे आकलनही नाही. तुका काहीच नाही, असे ते म्हणतात — फक्त पायां पडणे, एवढेच ऐका.

Where this applies

Related verses