Abhanga 470
Devotion or virtue that changes with the audience or the payoff is just performance, and a polished surface can still hide something hollow underneath.
The verse
नीट पाट करूनि थाट । दावीतसे तोरा । आपणाकडे पाहो कोणी । निघाली बाजारा ॥१॥ ते सौरी नव्हे निकी । भक्तीविण फिकी ॥ध्रु.॥ चांग भांग करूनि सोंग । दावी माळा मुदी । रुक्याची आस धरूनि । हालवी ती फुदी ॥२॥ थोरे घरीं करी फेरी । तेथें नाचे बरी । जेथें निघे रुका । तेथें हालवी टिरी ॥३॥ आंत मांग बाहेर चांग । सौरी ती नव्हे तेग । तुका दास नटतसे । न करी त्याचा संग ॥४॥ चाल माझ्या राघो । डोंगरीं दिवा लागो ॥ध्रु.॥
Literal translation
Made nīṭa-pāṭa the thāṭa — shows tōrā — turn toward me — gone to bāzāra. That sōrī — not nikī — bhakti-less fikī. Cānga-bhānga sōnga — shows mālā-mudī — rukā-āśā — shakes phudī. Round at big-house — dances well — wherever rukā comes — shakes ṭirī. Inside mānga, outside cānga — sōrī not tēga — Tuka-dāsa adorns — don't keep her sanga. Cala mājhyā Rāghō — dōngarī divā lāgō.
मराठी: नीट पाट करूनि थाट दावीतसे तोरा — आपणाकडे पाहो कोणी निघाली बाजारा. ते सौरी नव्हे निकी — भक्तीविण फिकी. चांग भांग करूनि सोंग — दावी माळा मुदी — रुक्याची आस धरूनि हालवी ती फुदी. थोरे घरीं करी फेरी तेथें नाचे बरी — जेथें निघे रुका तेथें हालवी टिरी. आंत मांग बाहेर चांग — सौरी ती नव्हे तेग — तुका दास नटतसे न करी त्याचा संग. चाल माझ्या राघो डोंगरीं दिवा लागो.
Word-by-word gloss
| Marathi | Meaning |
|---|---|
| नीट पाट करूनि थाट | "nīṭa-pāṭa — made thāṭa" |
| दावीतसे तोरा | "shows tōrā" |
| आपणाकडे पाहो कोणी निघाली बाजारा | "turn toward — gone to bāzāra" |
| ते सौरी नव्हे निकी | "that sōrī — is not nikī" |
| भक्तीविण फिकी | "bhakti-less, fikī" |
| चांग भांग करूनि सोंग | "cānga-bhānga — sōnga" |
| दावी माळा मुदी | "shows mālā-mudī" |
| रुक्याची आस धरूनि हालवी ती फुदी | "rukā-āśā — shakes phudī" |
| थोरे घरीं करी फेरी तेथें नाचे बरी | "round at big-house — dances well there" |
| जेथें निघे रुका तेथें हालवी टिरी | "wherever rukā — shakes ṭirī" |
| आंत मांग बाहेर चांग | "inside mānga, outside cānga" |
| सौरी ती नव्हे तेग | "sōrī — not tēga" |
| तुका दास नटतसे न करी त्याचा संग | "Tuka-dāsa adorns — don't keep her sanga" |
| चाल माझ्या राघो डोंगरीं दिवा लागो | "cala mājhyā Rāghō — dōngarī divā lāgō" |
What it means
A fake-sōrī unmasking abhang. Closing of the sōrī-cluster. Counterpart to 462's true-sōrī claim — here the false-sōrī. Five claims:
-
नीट पाट करूनि थाट दावीतसे तोरा — आपणाकडे पाहो कोणी निघाली बाजारा — made nīṭa-pāṭa, the thāṭa — shows tōrā — turn toward me, gone to bāzāra. The fake-sōrī image: she has made everythingnīṭa-pāṭa(neat-and-arranged), thethāṭa(display); shows thetōrā(style); (her gaze is) "look at me!"; she has gone to the bāzāra (market). Show-for-public-attention.
-
ते सौरी नव्हे निकी — भक्तीविण फिकी — that sōrī — not nikī — bhakti-less, fikī. The diagnosis: thatsōrī— is notnikī(genuine, real); bhakti-less, she isfikī(pale, washed-out). No-bhakti-no-true-sōrī.
-
चांग भांग करूनि सोंग — दावी माळा मुदी — रुक्याची आस धरूनि हालवी ती फुदी — cānga-bhānga, sōnga — shows mālā-mudī — rukā-āśā shakes phudī. The appearances-and-rear-shaking: makes thecānga-bhāngashow; displaysmālā-mudī(garland-and-ring); holding therukā-āśā(coin-hope), shakes thephudī(rear / hindquarters). Coin-pursuit by suggestive-dance.
-
थोरे घरीं करी फेरी तेथें नाचे बरी — जेथें निघे रुका तेथें हालवी टिरी — round at big-house, dances well — wherever rukā, shakes ṭirī. The coin-led-dancing: makes the rounds at the big-houses; dances well there; wherever therukācomes from, there she shakes theṭirī(hip). Coin-determines-the-dance.
-
आंत मांग बाहेर चांग — सौरी ती नव्हे तेग — तुका दास नटतसे न करी त्याचा संग — चाल माझ्या राघो डोंगरीं दिवा लागो — inside mānga, outside cānga — sōrī not tēga — Tuka-dāsa adorns, don't keep her sanga — cala mājhyā Rāghō, dōngarī divā lāgō. The closing-diagnosis-and-refrain: insidemānga(low / corrupt), outsidecānga(good-looking); thatsōrīis nottēga(genuine / real); Tuka-dāsaadorns himself (= becomes a true-bhakta) — does not keep hersanga; (refrain) cala mājhyā Rāghō (go, my Raghu), the lamp on the hill is lit. Don't-keep-fake-sōrī-sanga; the lamp on the hill is the path-marker.
[T]
For someone today
This abhang warns against being taken in by devotion that is really just a performance for an audience. A dancer dressed up neatly for show, glancing around to see who is watching, might look impressive, but without real devotion behind it, the display is hollow and pale. If her movements only follow wherever the money is, chasing coins from house to house, that is the surest sign it isn't genuine — true devotion doesn't change depending on the payoff. Someone who looks good on the outside but is corrupt within is not the real thing, no matter how polished the appearance. Tukaram says: don't keep company with that kind of hollow show — instead, follow the true light, the lamp that is lit and waiting for you on the hill.
मराठी: हा अभंग सांगतो की श्रोत्यांसाठी केलेल्या देखाव्याला खरी भक्ती समजण्याच्या फसवणुकीपासून सावध राहा. नटूनथटून, आजूबाजूला कोण बघतंय हे बघत नाचणारी नर्तकी बाहेरून प्रभावी दिसेल, पण मागे खरी भक्ती नसेल तर तो देखावा पोकळ आणि फिकट असतो. तिच्या हालचाली फक्त पैशामागे जात असतील, घरोघरी जाऊन नाणी गोळा करत असतील, तर हेच खरं लक्षण आहे की ती खरी नाही — खरी भक्ती मोबदल्यानुसार बदलत नाही. जो बाहेरून चांगला दिसतो पण आतून भ्रष्ट असतो तो कितीही झळाळता असला तरी खरा नसतो. तुकाराम म्हणतात: अशा पोकळ देखाव्याची संगत धरू नका — त्याऐवजी खऱ्या प्रकाशाच्या मागे जा, डोंगरावर लागलेला तो दिवा जो तुमची वाट पाहतो आहे.
Where this applies
- Tōrāwithout bhakti isfikī. Bhakti-test.
- Rukā-shaken hip = fake. Anti-pay-bhakti.
- Inside-vs-outside coherence test. Hidden-corruption.
- Don't keep fake-bhakta sanga. Follow the lamp.