संत साहित्य
Work in progress. Translations and commentary are AI-generated and may contain inaccuracies or hallucinations — please use your own judgement and check against the original sources.
संत साहित्य · Tukārām · Abhanga 649 of 4582

Abhanga 649

Even without ever having a visible meeting with God, an unbroken inner spring of longing and devotion is already flowing and quietly sustains you.

When the rūpa is held in nidrā-jāgṛti-svapna — and you accept this constancy
When the akhaṇḍa-flowing-spring made sāhē in antara — and you receive this image

The verse

तरि म्यां आळवावे कोणा । कोण हे पुरवील वासना । तुजवांचूनि नारायणा । लावी स्तना कृपावंते ॥१॥ आपुला न विचारी सिण । न धरीं अंगसंगें भिन्न । अंगीकारिलें राखें दीन । देई जीवदान आवडीचें ॥ध्रु.॥ माझिये मनासिहे आस । नित्य सेवावा ब्रम्हरस । अखंड चरणींचा वास । पुरवीं आस याचकाची ॥२॥ माझिया संचिताचा ठेवा । तेणें हे वाट दाविली देवा । एवढ्या आदराचा हेवा । मागें सेवादान आवडीनें ॥३॥ आळवीन करुणावचनीं । आणीक गोड न लगे मनीं । निद्राजागृती आणि स्वप्नीं । धरिलें ध्यानीं मनीं रूप ॥४॥ आतां भेट न भेटतां आहे । किंवा नाहीं ऐसें विचारूनि पाहें । लागला झरा अखंड आहे । तुका म्हणे साहे केलें अंतरीं ॥५॥

Literal translation

Whom āḷavāvē? — who vāsanā? — except You — lāvī stana kṛpāvanta. Don't reckon siṇa — no anga-sanga-bhinnaangīkāra dīnajīva-dāna-fondness. Mana āśabrahma-rasa daily — akhaṇḍa caraṇa-vāsayācaka āśa. Samcita treasure — vāṭa showed — ādara hēvāsēvā-dāna fondness. Karuṇā-vacana āḷavīna — no other gōḍanidrā-jāgṛti-svapnarūpa dhyāna-mana. Bhēṭa — not-meeting — examine — jharā akhaṇḍa — Tuka says: sāhē antara.

मराठी: तरि म्यां आळवावे कोणा — कोण हे पुरवील वासना — तुजवांचूनि नारायणा — लावी स्तना कृपावंते. आपुला न विचारी सिण — न धरीं अंगसंगें भिन्न — अंगीकारिलें राखें दीन — देई जीवदान आवडीचें. माझिये मनासिहे आस — नित्य सेवावा ब्रम्हरस — अखंड चरणींचा वास — पुरवीं आस याचकाची. माझिया संचिताचा ठेवा — तेणें हे वाट दाविली देवा — एवढ्या आदराचा हेवा — मागें सेवादान आवडीनें. आळवीन करुणावचनीं — आणीक गोड न लगे मनीं — निद्राजागृती आणि स्वप्नीं — धरिलें ध्यानीं मनीं रूप. तुकाराम म्हणतां — आतां भेट न भेटतां आहे — किंवा नाहीं ऐसें विचारूनि पाहें — लागला झरा अखंड आहे — साहे केलें अंतरीं.

Word-by-word gloss
Marathi Meaning
तरि म्यां आळवावे कोणा "whom āḷavāvē?"
कोण हे पुरवील वासना "who vāsanā fulfill?"
तुजवांचूनि नारायणा "except You, Nārāyaṇa"
लावी स्तना कृपावंते "lāvī stana kṛpāvanta"
आपुला न विचारी सिण "don't reckon siṇa"
न धरीं अंगसंगें भिन्न "no anga-sanga-bhinna"
अंगीकारिलें राखें दीन "angīkāra — keep dīna"
देई जीवदान आवडीचें "jīva-dāna of fondness"
माझिये मनासिहे आस "my mana āśa"
नित्य सेवावा ब्रम्हरस "nitya brahma-rasa-sēvana"
अखंड चरणींचा वास "akhaṇḍa caraṇa-vāsa"
पुरवीं आस याचकाची "yācaka āśa"
माझिया संचिताचा ठेवा "samcita treasure"
तेणें हे वाट दाविली देवा "showed vāṭa"
एवढ्या आदराचा हेवा "ādara hēvā"
मागें सेवादान आवडीनें "sēvā-dāna fondness"
आळवीन करुणावचनीं "āḷavīna karuṇā-vacana"
आणीक गोड न लगे मनीं "no other gōḍa"
निद्राजागृती आणि स्वप्नीं "nidrā-jāgṛti-svapna"
धरिलें ध्यानीं मनीं रूप "rūpa in dhyāna-mana"
आतां भेट न भेटतां आहे "bhēṭa — not-meeting"
किंवा नाहीं ऐसें विचारूनि पाहें "examine — yes-or-no"
लागला झरा अखंड आहे "jharā akhaṇḍa-flowing"
तुका म्हणे साहे केलें अंतरीं "sāhē in antara"

What it means

A who-else-call-give-breast-akhaṇḍa-spring-sāhē abhang. Five-verse petition-with-flowing-spring register. Five claims:

  1. तरि म्यां आळवावे कोणाopening: whom āḷavāvē? — who fulfills vāsanā? — except You; lāvī stana kṛpāvanta. Mother-give-breast.

  2. आपुला न विचारी सिणdon't-keep-far: don't reckon siṇa; no anga-sanga-bhinna; angīkāra-dīna; jīva-dāna of-fondness. Don't-distance-give-life.

  3. माझिये मनासिहे आसbrahma-rasa-and-caraṇa-vāsa: mana-āśa; nitya brahma-rasa; akhaṇḍa caraṇa-vāsa; yācaka-āśa fulfill. Daily-and-perpetual-bhakti.

  4. माझिया संचिताचा ठेवाsamcita-showed-vāṭa: samcita-treasure; vāṭa-shown; ādara-hēvā; sēvā-dāna fondness. Samcita-warrant.

  5. आळवीन करुणावचनीं and closing — spring-flowing-sāhē: karuṇā-vacana āḷavīna; no other gōḍa; nidrā-jāgṛti-svapna rūpa held; bhēṭa or not — examine; jharā akhaṇḍa-flowing; sāhē in antara. Internal-spring-flowing.

[T]

For someone today

Tukaram compares his longing to a child crying out for its mother's milk — there is no one else who can satisfy this deep craving except God. He asks not to be kept at a distance because he is poor and lowly, but to be embraced and given life out of love. All he wants is to taste that divine sweetness every day and to stay rooted at God's feet, keeping God's form in mind whether he is awake, asleep, or dreaming. He says that whether or not he ever has a visible meeting with God, an unbroken spring of devotion is already flowing quietly inside him, and that alone sustains and comforts him.

मराठी: तुकाराम आपली ओढ आईचे दूध मागणाऱ्या लहान बाळाच्या रडण्याशी जोडतात — ही खोल आस भागवू शकेल असे देवाशिवाय दुसरे कोणीच नाही. ते विनवतात की मी गरीब आणि लहान आहे म्हणून मला दूर लोटू नकोस, तर प्रेमाने जवळ घे आणि जीवदान दे. त्यांची एवढीच इच्छा आहे की रोज त्या दिव्य गोडीचा अनुभव घ्यावा आणि सतत देवाच्या चरणांशी राहावे, जागेपणी, झोपेत किंवा स्वप्नातही देवाचे रूप मनात धरावे. ते म्हणतात, प्रत्यक्ष भेट होवो किंवा न होवो, आतमध्ये एक अखंड झरा वाहतोच आहे आणि तोच त्यांना अंतरी आधार देतो.

Where this applies

Related verses