संत साहित्य · Tukārām · Abhanga 635 of 4582

Abhanga 635

Calling out God's names aloud burns away faults, and since no offering can truly match God's vastness, sincere love is what actually wins him over.

When the bhakta roars many names of the deva — and you have to recognize this register

When the deva is akartā and doesn't let abhimāna touch — and you accept this paradox

When won't separate the jīva from the feet — and you receive this final-stance

The verse

ऐसी हे गर्जवूं वैखरी । केशव मुकुंद मुरारी । राम कृष्ण नामें बरीं । हरी हरी दोष सकळ ॥१॥ जनार्दना जगजीवना । विराटस्वरूपा वामना । महदादि मधुसूदना । भवबंधना तोडितिया ॥ध्रु.॥ चक्रपाणी गदाधरा । असुरमर्दना वीर्यवीरा । सकळमुगुटमणि शूरा । अहो दातारा जगदानिया ॥२॥ मदनमूर्ती मनमोहना । गोपाळगोपिकारमणा । नटनाट्यकौशल्य कान्हा । अहो संपन्ना सर्वगुणें ॥३॥ गुणवंता आणि निर्गुणा । सर्वसाक्षी आणि सर्वजाणा । करोनि अकर्ता आपणा । नेदी अभिमाना आतळों ॥४॥ कासयानें घडे याची सेवा । काय एक समर्पावें या देवा । वश्य तो नव्हे वांचुनि भावा । पाय जीवावेगळे न करी तुका ॥५॥

Literal translation

Garjavūm vaikharī — Keśava-Mukunda-Murārī — Rāma-Kṛṣṇa names — Hari Hari — dōṣa destroy. Janārdana-Jagajīvana — Virāṭ-svarūpa-Vāmana — Mahadādi-Madhusūdana — bhava-bandhana cutter. Cakra-pāṇī gadā-dhara — asura-mardana vīrya-vīra — sakaḷa-mukuṭa-maṇi śūra — dātāra jagad-dānī. Madana-mūrti manamōhana — Gōpāḷa-gōpikā-ramaṇa — naṭa-nāṭya-kauśalya Kānhā — sampanna sarva-guṇa. Guṇavanta-nirguṇa — sarva-sākṣī-jāṇa — akartā — doesn't let abhimāna touch. How sevā? — what offer? — vaśya only bhāva — Tuka won't separate pāya from jīva.

मराठी: ऐसी हे गर्जवूं वैखरी — केशव मुकुंद मुरारी — राम कृष्ण नामें बरीं — हरी हरी दोष सकळ. जनार्दना जगजीवना — विराटस्वरूपा वामना — महदादि मधुसूदना — भवबंधना तोडितिया. चक्रपाणी गदाधरा — असुरमर्दना वीर्यवीरा — सकळमुगुटमणि शूरा — अहो दातारा जगदानिया. मदनमूर्ती मनमोहना — गोपाळगोपिकारमणा — नटनाट्यकौशल्य कान्हा — अहो संपन्ना सर्वगुणें. गुणवंता आणि निर्गुणा — सर्वसाक्षी आणि सर्वजाणा — करोनि अकर्ता आपणा — नेदी अभिमाना आतळों. तुकाराम म्हणतां — कासयानें घडे याची सेवा — काय एक समर्पावें या देवा — वश्य तो नव्हे वांचुनि भावा — पाय जीवावेगळे न करी तुका.

Word-by-word gloss

Marathi	Meaning
ऐसी हे गर्जवूं वैखरी	"garjavūm vaikharī"
केशव मुकुंद मुरारी	"Keśava-Mukunda-Murārī"
राम कृष्ण नामें बरीं	"Rāma-Kṛṣṇa good-names"
हरी हरी दोष सकळ	"Hari Hari — destroy dōṣa"
जनार्दना जगजीवना	"Janārdana-Jagajīvana"
विराटस्वरूपा वामना	"Virāṭ-svarūpa-Vāmana"
महदादि मधुसूदना	"Mahadādi-Madhusūdana"
भवबंधना तोडितिया	"bhava-bandhana — cutter"
चक्रपाणी गदाधरा	"Cakra-pāṇī gadā-dhara"
असुरमर्दना वीर्यवीरा	"asura-mardana vīrya-vīra"
सकळमुगुटमणि शूरा	"sakaḷa-mukuṭa-maṇi śūra"
दातारा जगदानिया	"dātāra jagad-dānī"
मदनमूर्ती मनमोहना	"Madana-mūrti manamōhana"
गोपाळगोपिकारमणा	"Gōpāḷa-gōpikā-ramaṇa"
नटनाट्यकौशल्य कान्हा	"naṭa-nāṭya-kauśalya Kānhā"
संपन्ना सर्वगुणें	"sampanna sarva-guṇa"
गुणवंता आणि निर्गुणा	"guṇavanta nirguṇa"
सर्वसाक्षी आणि सर्वजाणा	"sarva-sākṣī sarva-jāṇa"
करोनि अकर्ता आपणा	"akartā — making-self"
नेदी अभिमाना आतळों	"doesn't let abhimāna touch"
कासयानें घडे याची सेवा	"how sevā?"
वश्य तो नव्हे वांचुनि भावा	"vaśya only by bhāva"
पाय जीवावेगळे न करी तुका	"won't separate pāya from jīva"

What it means

A roar-vaikharī-many-names-jīva-not-separate-feet abhang. Five-verse name-list-praise register. Five claims:

ऐसी हे गर्जवूं वैखरी — opening-roar-names: roar-vaikharī; Keśava-Mukunda-Murārī, Rāma-Kṛṣṇa, Hari-Hari — destroy dōṣa. Many-names-roared-destroy-dōṣa.
जनार्दना जगजीवना — names-and-cutter-of-bhava-bandhana: Janārdana-Jagajīvana, Virāṭ-svarūpa-Vāmana, Mahadādi-Madhusūdana — bhava-bandhana cutter. Cosmic-names-cut-samsāra.
चक्रपाणी गदाधरा — warrior-and-dātāra: Cakra-pāṇī gadā-dhara, asura-mardana vīrya-vīra, sakaḷa-mukuṭa-maṇi śūra, dātāra jagad-dānī. Warrior-king-image.
मदनमूर्ती मनमोहना — Kṛṣṇa-image: Madana-mūrti manamōhana, Gōpāḷa-gōpikā-ramaṇa, naṭa-nāṭya-kauśalya Kānhā, sampanna sarva-guṇa. Kṛṣṇa-as-Kānhā-with-Gōpīs.
गुणवंता आणि निर्गुणा — closing-paradox-and-bhāva: guṇavanta-nirguṇa, sarva-sākṣī-jāṇa, akartā — doesn't let abhimāna touch; how sevā?; what offer?; vaśya only bhāva; Tuka won't separate pāya from jīva. Vaśya-by-bhāva-only-and-feet-not-separated.

[T]

For someone today

Tukaram calls out God's many names aloud, Keshava, Mukunda, Murari, Rama, Krishna, Hari, and says that this simple act of naming burns away all his faults. He praises God as the one who cuts the bonds that tie us to this world, who shows up as a fierce warrior and a boundlessly generous giver, and who also shows up as playful and charming, full of every good quality, and yet somehow beyond all qualities too, watching and knowing everything while never letting pride touch him. Faced with someone this vast, Tukaram admits he has no idea what real service or offering could even look like, so he settles on the one thing that actually works: sincere love. He refuses to ever let his life drift away from that connection.

मराठी: तुकाराम मोठ्याने देवाची अनेक नावे घेतात, केशव, मुकुंद, मुरारी, राम, कृष्ण, हरी, आणि सांगतात की हे नामस्मरण त्यांचे सगळे दोष जाळून टाकते. ते देवाला या जगाच्या बंधनातून सोडवणारा, कधी शूर योद्धा तर कधी अपार उदार दाता, आणि त्याचबरोबर मोहक व सर्वगुणसंपन्न, तरीही सगळ्या गुणांच्या पलीकडचा असे वर्णन करतात, जो सर्व काही पाहतो आणि जाणतो पण त्याला कधीही अभिमान शिवत नाही. एवढ्या अफाट देवाची नेमकी कशी सेवा करावी, काय अर्पण करावे हे तुकारामांना कळत नाही, म्हणून ते फक्त एका गोष्टीवर विसंबतात, ती म्हणजे खरी, मनापासूनची भक्ती. ते सांगतात की आपला जीव देवाच्या पायांपासून कधीही वेगळा होऊ देणार नाहीत.

Where this applies

When you feel weighed down by guilt or repeated mistakes and want a simple practice to loosen their grip
When you feel small or unsure what you have to offer someone or something much greater than yourself
When elaborate rituals or grand gestures feel out of reach and you need reminding that plain heartfelt devotion is enough
When you want one steady practice, like saying a name aloud, to return to no matter your mood