संत साहित्य
Work in progress. Translations and commentary are AI-generated and may contain inaccuracies or hallucinations — please use your own judgement and check against the original sources.
संत साहित्य · Tukārām · Abhanga 640 of 4582

Abhanga 640

Surviving hardship is worth turning into gratitude and purpose; offer what time remains and let empty pride and craving for status burn away.

When in ravi's name niśā destroyed — and you accept this rebirth-image

The verse

बरें जालें आजिवरी । नाहीं पडिलों मृत्याचे आहारीं । वांचोन आलों एथवरी । उरलें तें हरी तुम्हां समर्पण ॥१॥ दिला या काळें अवकाश । नाहीं पावलें आयुष्य नाश । कार्या कारण उरलें शेष । गेलें तें भूस जावो परतें ॥ध्रु.॥ बुडणें खोटें पावतां थडी । स्वप्नीं जाली ओढाओढी । नासली जागृतीची घडी । साच जोडी शेवटीं गोड घास ॥२॥ तुम्हासि पावविली हाक । तेणें निरसला धाक । तुमचें भातें हें कवतुक । जे शरणागत लोक रक्षावे ॥३॥ रवीच्या नावें निशीचा नाश । उदय होतां चि प्रकाश । अतां कैचा आम्हां दोष । तूं जगदीश कैवारी ॥४॥ आतां जळो देह सुख दंभ मान । न करीं याचें साधन । तूं जगदादि नारायण । आलों शरण तुका म्हणे ॥५॥

Literal translation

Bara jālē till today — didn't mṛtyu āhāra — survived — left, Hari offered. Kāḷa gave avakāśaāyuṣya didn't perish — kārya-śēṣabhūsa aside. Sinking khōṭasvapna ōḍhā-ōḍhījāgṛti-ghaḍī destroyed — true jōḍī — sweet morsel. Reached hākadhāka dispelled — bhātēm kavatukaśaraṇāgata-lōka protect. Ravi nāmē niśā destroyed — udaya prakāśa — what dōṣa? — jagad-īśa kaivārī. Burn deha-sukha-dambha-māna — won't sādhanajagad-ādi Nārāyaṇa — came śaraṇa, Tuka says.

मराठी: बरें जालें आजिवरी — नाहीं पडिलों मृत्याचे आहारीं — वांचोन आलों एथवरी — उरलें तें हरी तुम्हां समर्पण. दिला या काळें अवकाश — नाहीं पावलें आयुष्य नाश — कार्या कारण उरलें शेष — गेलें तें भूस जावो परतें. बुडणें खोटें पावतां थडी — स्वप्नीं जाली ओढाओढी — नासली जागृतीची घडी — साच जोडी शेवटीं गोड घास. तुम्हासि पावविली हाक — तेणें निरसला धाक — तुमचें भातें हें कवतुक — जे शरणागत लोक रक्षावे. रवीच्या नावें निशीचा नाश — उदय होतां चि प्रकाश — अतां कैचा आम्हां दोष — तूं जगदीश कैवारी. तुकाराम म्हणतां — आतां जळो देह सुख दंभ मान — न करीं याचें साधन — तूं जगदादि नारायण — आलों शरण.

Word-by-word gloss
Marathi Meaning
बरें जालें आजिवरी "bara jālē till today"
नाहीं पडिलों मृत्याचे आहारीं "didn't fall mṛtyu āhāra"
वांचोन आलों एथवरी "survived to here"
उरलें तें हरी तुम्हां समर्पण "left — Hari, offered"
दिला या काळें अवकाश "kāḷa gave avakāśa"
नाहीं पावलें आयुष्य नाश "āyuṣya didn't perish"
कार्या कारण उरलें शेष "kārya-kāraṇa-śēṣa"
गेलें तें भूस जावो परतें "bhūsa aside"
बुडणें खोटें पावतां थडी "sinking khōṭa — reaching shore"
स्वप्नीं जाली ओढाओढी "svapna ōḍhā-ōḍhī"
नासली जागृतीची घडी "jāgṛti-ghaḍī destroyed"
साच जोडी शेवटीं गोड घास "true jōḍī — end sweet morsel"
तुम्हासि पावविली हाक "reached You — hāka"
तेणें निरसला धाक "dhāka dispelled"
तुमचें भातें हें कवतुक "Your bhātēmkavatuka"
शरणागत लोक रक्षावे "śaraṇāgata-lōka protect"
रवीच्या नावें निशीचा नाश "ravi's name — niśā destroyed"
उदय होतां चि प्रकाश "udayaprakāśa"
अतां कैचा आम्हां दोष "what dōṣa for us?"
तूं जगदीश कैवारी "jagad-īśa kaivārī"
जळो देह सुख दंभ मान "burn deha-sukha-dambha-māna"
न करीं याचें साधन "won't do sādhana"
तूं जगदादि नारायण "jagad-ādi Nārāyaṇa"
आलों शरण तुका म्हणे "came śaraṇa — Tuka"

What it means

A bara-jālē-saved-burn-deha-came-śaraṇa abhang. Five-verse rescue-with-final-resolve register. Five claims:

  1. बरें जालें आजिवरीopening-bara-jālē: bara-jālē till today; didn't mṛtyu-āhāra; survived; what's-left offered. Saved-and-offering-rest.

  2. दिला या काळें अवकाशkāḷa-gave-avakāśa: kāḷa gave avakāśa; āyuṣya didn't perish; kārya-kāraṇa-śēṣa; bhūsa aside. Time-given-for-purpose.

  3. बुडणें खोटें पावतां थडीsweet-morsel-at-end: sinking khōṭa-reaching-shore; svapna ōḍhā-ōḍhī; jāgṛti-ghaḍī destroyed; true jōḍī — sweet-morsel-at-end. Sweet-morsel-at-the-shore.

  4. तुम्हासि पावविली हाकreached-You-protect-śaraṇāgata: reached hāka; dhāka dispelled; Your bhātēmkavatuka; protect śaraṇāgata. Reached-You-protected.

  5. रवीच्या नावें निशीचा नाश ... आलों शरणravi-niśā-burn-came-śaraṇa: in ravi's name niśā destroyed; udaya-prakāśa; what dōṣa?; jagad-īśa kaivārī; burn deha-sukha-dambha-māna; won't do sādhana; jagad-ādi Nārāyaṇa; came śaraṇa. Sun-rises-night-destroyed-burn-rest-came-śaraṇa.

[T]

For someone today

Tukaram counts it a plain blessing that he has survived until today instead of falling into death's grip, and he offers whatever life remains back to God. This stretch of time was given for a purpose, he says, so the useless parts of life should be set aside like chaff. What looked like certain sinking turned into reaching the shore, the way a bad dream ends and you wake into something sweeter. Because he called out and was answered, his fear was dispelled, since protecting those who take refuge is simply what God does. Just as sunrise ends the night, he feels no fault remains once that protection has arrived, so he lets the craving for bodily comfort, pride, and status burn away and comes forward simply as someone seeking refuge.

मराठी: आजवर जगून राहिलो, मृत्यूच्या तावडीत सापडलो नाही, हेच खूप आहे असं तुकाराम मानतात, आणि उरलेलं आयुष्य ते देवाला अर्पण करतात. हा वेळ काहीतरी कारणासाठी मिळाला आहे, म्हणून व्यर्थ गोष्टी बाजूला साराव्यात असं ते सांगतात. बुडण्याची भीती खोटी ठरून किनारा गवसावा, वाईट स्वप्नातून जागं व्हावं तसा शेवट गोड व्हावा असं त्यांना वाटतं. हाक मारल्यावर देवाने प्रतिसाद दिला आणि भीती दूर झाली, कारण शरण आलेल्यांचे रक्षण करणे हाच देवाचा स्वभाव आहे. जसा सूर्योदयाने रात्र नाहीशी होते तसाच आता कसलाही दोष उरत नाही; म्हणून देहसुख, अहंकार आणि मानाची हाव जळून जावी, आता कशाचाही हव्यास न करता शरण आलो आहे असं ते म्हणतात.

Where this applies

Related verses