Abhanga 929
When supreme joy truly embraces you, the sense of separation from God breaks, love doubles, and worldly attachments fall away because only one thing matters anymore.
The verse
हा चि परमानंद आळंगीन बाहीं । क्षेम देतां ठायीं द्वैत तुटे ॥१॥ बोलायासि मात मन निवे हरषें चित्त । दुणी वाढे प्रीत प्रेमसुख ॥ध्रु.॥ जनांत भूषण वैकुंठीं सरता । फावलें स्वहिता सर्वभावें ॥२॥ तुटला वेव्हार माया लोकाचार । समूळ संसार पारुषला ॥३॥ तुका म्हणे हा विठ्ठल चि व्हावा । आणिकी या जीवा चाड नाहीं ॥४॥
Literal translation
Parama-ānanda — āḷangīna — bāhī. Kṣēma — dvaita — tuṭē. Māta — harṣa — citta — duṇī — prīti — prema-sukha. Bhūṣaṇa — Vaikuṇṭha — sva-hita. Vēvhāra — māyā — lōkācāra. Samsāra — pāruṣalā. Tuka says: Viṭṭhal — cāḍa — none.
मराठी: हा-च परमानंद आळंगीन बाहीं — क्षेम देतां ठायीं द्वैत तुटे. बोलायासि मात — मन निवे हरषें — चित्त — दुणी वाढे प्रीत — प्रेम-सुख. जनांत भूषण — वैकुंठीं सरता — स्व-हिता फावलें सर्व-भावें. तुटला वेव्हार — माया, लोकाचार — समूळ संसार पारुषला. Tuka म्हणे: हा Viṭṭhal-च व्हावा — आणिकी या जीवा चाड नाहीं.
Word-by-word gloss
| Marathi | Meaning |
|---|---|
| हा चि परमानंद आळंगीन बाहीं | "parama-ānanda — āḷangīna — bāhī" |
| क्षेम देतां ठायीं द्वैत तुटे | "kṣēma — dvaita — tuṭē" |
| बोलायासि मात मन निवे हरषें चित्त | "māta — harṣa — citta" |
| दुणी वाढे प्रीत प्रेमसुख | "duṇī — prīti — prema-sukha" |
| जनांत भूषण वैकुंठीं सरता | "bhūṣaṇa — Vaikuṇṭha" |
| फावलें स्वहिता सर्वभावें | "sva-hita — sarva-bhāva" |
| तुटला वेव्हार माया लोकाचार | "vēvhāra — māyā — lōkācāra" |
| समूळ संसार पारुषला | "samūḷa samsāra — pāruṣalā" |
| हा विठ्ठल चि व्हावा | "Viṭṭhal — hvāvā" |
| आणिकी या जीवा चाड नाहीं | "āṇikī — jīvā cāḍa" |
What it means
A parama-ānanda-let-me-embrace-with-arms-kṣēma-breaks-dvaita-prīti-doubles-prema-sukha-bhūṣaṇa-in-people-welcome-in-Vaikuṇṭha-vēvhāra-broken-samsāra-root-cracked-just-Viṭṭhal-no-cāḍa-for-any-other abhang. Parama-ānanda-embrace-samsāra-cracked register. Five claims:
-
परमानंद-आळंगीन — क्षेम-द्वैत-तुटे. Embrace-breaks-dvaita-claim. Parama-ānanda — let me embrace with bāhī; kṣēma given at-the-place — dvaita tuṭē. Embrace-shatters-duality.
-
मात-हरष-चित्त — प्रीत-दुणी — प्रेम-सुख. Prīti-doubles-claim. On speaking-māta, mana cools, citta in harṣa; prīti doubles;prema-sukha.
-
जनांत-भूषण — Vaikuṇṭhīm-सरता — स्व-हित-सर्व-भाव. Both-worlds-acceptable-claim. Amongjana,bhūṣaṇa; welcome in Vaikuṇṭha; given tosva-hitawithsarva-bhāva.
-
वेव्हार-तुटला — माया-लोकाचार — समूळ-संसार-पारुषला. Samsāra-root-cracked-claim. Vēvhāra broken;māyā, lōkācāra; samsāra pāruṣalā root-and-all.All-bonds-cracked.
-
Tuka: Viṭṭhal-च-व्हावा — आणिकी-चाड-नाहीं. Just-Viṭṭhal-claim. Tuka says: let it be just-Viṭṭhal; nocāḍafor any other in (my)jīva.
[T]
For someone today
Tukaram describes the moment supreme joy finally embraces him and the sense of separation between himself and God simply breaks. Just speaking of it calms his mind and doubles his love, and that love makes him welcome both among ordinary people and in the highest heaven. All his old worldly dealings, illusions, and social obligations fall away at the root, because he wants only Vitthal now, nothing and no one else. It is a picture of what happens when devotion stops being an activity and becomes the whole of a person's life.
मराठी: तुकाराम इथे तो क्षण सांगतात जेव्हा परम आनंद त्यांना बाहूंनी मिठी मारतो आणि स्वतःचे व देवाचे वेगळेपण संपून जाते. नुसते त्याबद्दल बोलताच मन शांत होते आणि प्रेम दुप्पट वाढते, आणि हेच प्रेम त्यांना लोकांमध्येही आणि वैकुंठातही स्वीकार्य बनवते. जुने व्यवहार, माया आणि लोकाचार मुळापासून तुटून जातात, कारण आता फक्त विठ्ठल हवा आहे, दुसरे काहीच नको. भक्ती जेव्हा केवळ एक कृती न राहता संपूर्ण आयुष्यच बनते, तेव्हा हे असे घडते.
Where this applies
- Embrace. Breaks-dvaita.
- Doubles. Prīti.
- Both-worlds. Acceptable.
- All-cracked. Samsāra.
- Sole. Just-Viṭṭhal.