Abhanga 633
Human life itself is a rare gift meant to be used to reach the divine, and when you do, you are received with a mother's tenderness.
The verse
बरवें झालें आलों जन्मासी । जोड जोडिली मनुष्य देहा ऐसी । महा लाभाची उत्तम रासी । जेणें सुखासी पात्र होइजे ॥१॥ दिलीं इंद्रियें हात पाय कान । डोळे मुख बोलावया वचन । जेणें तूं जोडसी नारायण । नासे जीवपण भवरोग ॥ध्रु.॥ तिळेंतीळ पुण्य सांचा पडे । तरि हें बहुतां जन्मीं जोडे । नाम तुझें वाचेसी आतुडे । समागम घडे संतांचा ॥२॥ ऐसिये पावविलों ठायीं । आतां मी कांई होऊं उतराई । येवढा जीव ठेवीन पायीं । तूं माझे आई पांडुरंगे ॥३॥ फेडियेला डोळियांचा कवळ । धुतला गुणदोषांचा मळ । लावूनि स्तनीं केलों सीतळ । निजविलों बाळ निजस्थानीं ॥४॥ नाहीं या आनंदासी जोडा । सांगतां गोष्टी लागती गोडा । आला आकारा आमुच्या चाडा । तुका म्हणे भिडा भक्तिचिया ॥५॥
Literal translation
Well came janma — manuṣya-deha joined — mahā-lābha — sukha pātra. Indriyas — hands-feet-ears-eyes-mouth-vacana — by which join Nārāyaṇa — jīva-paṇa bhava-rōga perish. Tila-tila puṇya — many janma — Your nāma vāca — saint-samāgama. Brought ṭhāya — utarāī? — jīva at feet — āī Pāṇḍurangē. Eyes' kavaḷa removed — guṇa-dōṣa washed — breast cooled — bāḷa in nija-sthāna. No jōḍa ānanda — gōṣṭi sweet — ākāra by cāḍa — Tuka — bhakti bhīḍa.
मराठी: बरवें झालें आलों जन्मासी — जोड जोडिली मनुष्य देहा ऐसी — महा लाभाची उत्तम रासी — जेणें सुखासी पात्र होइजे. दिलीं इंद्रियें हात पाय कान — डोळे मुख बोलावया वचन — जेणें तूं जोडसी नारायण — नासे जीवपण भवरोग. तिळेंतीळ पुण्य सांचा पडे — तरि हें बहुतां जन्मीं जोडे — नाम तुझें वाचेसी आतुडे — समागम घडे संतांचा. ऐसिये पावविलों ठायीं — आतां मी कांई होऊं उतराई — येवढा जीव ठेवीन पायीं — तूं माझे आई पांडुरंगे. फेडियेला डोळियांचा कवळ — धुतला गुणदोषांचा मळ — लावूनि स्तनीं केलों सीतळ — निजविलों बाळ निजस्थानीं. तुकाराम म्हणतां — नाहीं या आनंदासी जोडा — सांगतां गोष्टी लागती गोडा — आला आकारा आमुच्या चाडा — भिडा भक्तिचिया.
Word-by-word gloss
| Marathi | Meaning |
|---|---|
| बरवें झालें आलों जन्मासी | "well came to janma" |
| जोड जोडिली मनुष्य देहा ऐसी | "joined manuṣya-deha-treasure" |
| महा लाभाची उत्तम रासी | "mahā-lābha-uttama-rāśi" |
| दिलीं इंद्रियें | "given indriyas" |
| हात पाय कान डोळे मुख | "hands-feet-ears-eyes-mouth" |
| बोलावया वचन | "speaking vacana" |
| जेणें तूं जोडसी नारायण | "by which You join, Nārāyaṇa" |
| नासे जीवपण भवरोग | "jīva-paṇa bhava-rōga perish" |
| तिळेंतीळ पुण्य सांचा पडे | "tila-tila puṇya accumulates" |
| बहुतां जन्मीं जोडे | "many janma-takes" |
| नाम तुझें वाचेसी आतुडे | "Your nāma — vāca touches" |
| समागम घडे संतांचा | "saint-samāgama" |
| आतां मी कांई होऊं उतराई | "what to do — utarāī?" |
| येवढा जीव ठेवीन पायीं | "jīva at feet" |
| तूं माझे आई पांडुरंगे | "You my āī, Pāṇḍurangē" |
| फेडियेला डोळियांचा कवळ | "eyes' kavaḷa removed" |
| धुतला गुणदोषांचा मळ | "guṇa-dōṣa-mala washed" |
| लावूनि स्तनीं केलों सीतळ | "breast — cooled" |
| निजविलों बाळ निजस्थानीं | "laid bāḷa in nija-sthāna" |
| नाहीं या आनंदासी जोडा | "no jōḍa — ānanda" |
| सांगतां गोष्टी लागती गोडा | "speaking-stories — sweet" |
| आला आकारा आमुच्या चाडा | "ākāra by our cāḍa" |
| तुका म्हणे भिडा भक्तिचिया | "bhakti bhīḍa" |
What it means
A well-came-to-manuṣya-deha-mahā-lābha-mother-bāḷa abhang. Five-verse fulfillment register with explicit mother-bhakta image. Five claims:
-
बरवें झालें आलों जन्मासी — opening-mahā-lābha: well-came-janma; manuṣya-deha-treasure; mahā-lābha-uttama-rāśi; sukha-pātra. Manuṣya-deha-as-mahā-lābha.
-
दिलीं इंद्रियें — indriyas-purpose: given indriyas — by which You-are-joined, Nārāyaṇa; jīva-paṇa-bhava-rōga perish. Indriyas-given-for-deva-joining.
-
तिळेंतीळ पुण्य सांचा पडे — accumulating-puṇya: tila-tila puṇya accumulates over many-janma; Your nāma-vāca; saint-samāgama. Many-births-of-puṇya.
-
ऐसिये पावविलों ठायीं — mother-image: brought to ṭhāya; what to do — utarāī?; jīva at feet; You my āī, Pāṇḍurangē; eyes' kavaḷa (cataract) removed; guṇa-dōṣa-mala washed; breast — cooled; laid bāḷa in nija-sthāna. Mother-cleans-feeds-and-lays-bāḷa-to-sleep.
-
नाहीं या आनंदासी जोडा — closing-ākāra-by-cāḍa: no jōḍa to ānanda; gōṣṭi sweet; ākāra by our cāḍa; bhakti-bhīḍa. Deva-came-to-form-by-our-cāḍa.
[T]
For someone today
Being born human is itself great good fortune, a rare gift you should not waste, because it gives you the capacity for real happiness. Your hands, feet, eyes, ears and voice were given so that you could use them to reach toward the divine, not just to get by in the world. Whatever goodness has slowly built up in you over time is what brings God's name to your lips and good people into your life. When you finally reach that place, God treats you the way a mother treats her baby, wiping your eyes clean, washing away your faults, holding you close, and laying you down safely to rest. There is no joy to compare with this, and it happens simply because of your own longing and devotion.
मराठी: मनुष्य म्हणून जन्माला येणे हेच मोठे भाग्य आहे, एक दुर्मीळ देणगी आहे जी वाया घालवू नये, कारण त्यामुळेच खऱ्या सुखाला पात्र होता येते. तुमचे हात, पाय, डोळे, कान आणि वाणी हे केवळ जगण्यासाठी नव्हे, तर परमेश्वराकडे पोहोचण्यासाठी दिलेले आहेत. काळाबरोबर हळूहळू जमा झालेले पुण्यच तुमच्या मुखी नाम आणते आणि चांगल्या माणसांची, संतांची सोबत घडवते. जेव्हा तुम्ही अखेर त्या ठिकाणी पोचता, तेव्हा देव आईसारखा वागतो, डोळे पुसतो, दोष धुऊन टाकतो, जवळ घेतो आणि सुरक्षित निजवतो. या आनंदाला तोड नाही, आणि हे केवळ तुमच्या ओढीमुळे आणि भक्तीमुळे घडते.
Where this applies
- Manuṣya-deha—mahā-lābha. Don't-waste.
- Indriyas given for joining. Purpose.
- Mother lays bāḷa in nija-sthāna. Tender.
- Ākāraby ourcāḍa. Bhakta-regard.