Abhanga 1121
Even someone who arrives with barely a scrap of devotion receives boundless grace simply by going to Pandharpur.
The verse
सुरवर येती तीर्थे नित्यकाळ । पेंठ त्या निर्मळ चंद्रभागा ॥१॥ साक्षभूत नव्हे सांगितली मात । महिमा अत्यद्भुत वर्णवेना ॥ध्रु.॥ पंचक्रोशीमाजी रीग नाहीं दोषा । जळती आपैसा अघोर ते ॥२॥ निर्विषय नर चतुर्भुज नारी । अवघा घरोघरीं ब्रम्हानंदु ॥३॥ तुका म्हणे ज्यापें नाहीं पुष्पलेश । जा रे पंढरीस घेई कोटि ॥४॥
Literal translation
Sura-vara tīrthē — Candrabhāgā pēnṭha. Not sākṣa-bhūta — mahimā atyadbhuta. Pañca-krōśī — no rīga dōṣa — aghōra āpaisā. Nir-viṣaya catur-bhuja — brahma-ānanda. Tuka says: puṣpa-lēśa — Pandharīsa kōṭī.
मराठी: सुर-वर तीर्थे नित्य-काळ येती — त्या निर्मळ Candrabhāgā पेंठ. साक्ष-भूत सांगितली मात नव्हे — महिमा अत्यद्भुत, वर्णवेना. पंच-क्रोशी-मांजी दोषा रीग नाहीं — अघोर ते आपैसा जळती. नर निर्-विषय, नारी चतुर्-भुज — अवघा घरो-घरीं ब्रह्म-आनंदु. Tuka म्हणे: ज्या-पें पुष्प-लेश नाहीं — जा रे, Pandharीस, कोटि घेई.
Word-by-word gloss
| Marathi | Meaning |
|---|---|
| सुरवर येती तीर्थे नित्यकाळ | "sura-vara tīrthē" |
| पेंठ त्या निर्मळ चंद्रभागा | "Candrabhāgā pēnṭha" |
| साक्षभूत नव्हे सांगितली मात | "not sākṣa-bhūta" |
| महिमा अत्यद्भुत वर्णवेना | "mahimā atyadbhuta" |
| पंचक्रोशीमाजी रीग नाहीं दोषा | "pañca-krōśī rīga dōṣa" |
| जळती आपैसा अघोर ते | "aghōra āpaisā" |
| निर्विषय नर चतुर्भुज नारी | "nir-viṣaya catur-bhuja" |
| अवघा घरोघरीं ब्रम्हानंदु | "brahma-ānanda" |
| ज्यापें नाहीं पुष्पलेश | "puṣpa-lēśa" |
| जा रे पंढरीस घेई कोटि | "Pandharīsa kōṭī" |
What it means
A Pandharī-mahimā abhang. Five claims:
-
सुर-वर-तीर्थ — Candrabhāgā. Gods-come-tīrtha-claim.
-
साक्ष-भूत-नव्हे — महिमा-अत्यद्भुत. Mahimā-atyadbhuta-claim.
-
पंच-क्रोशी-दोष-न-रीग — अघोर-जळती. Aghōra-burn-claim.
-
नर-निर्-विषय — नारी-चतुर्-भुज — ब्रह्म-आनंद. Brahma-ānanda-everywhere-claim.
-
Tuka: पुष्प-लेश-नाहीं — Pandharीस-कोटि. No-puṣpa-go-Pandharī-claim. (Even those without a single flower of devotion can take crores at Pandharī.)
[T]
For someone today
This abhang praises Pandharpur as a place of extraordinary sanctity. It says the gods themselves come every day to the pure waters of the Chandrabhaga, and the glory of this place is not something merely told secondhand, it is beyond words to describe. Within the surrounding area, sin cannot take root, even the most terrible wrongs are said to burn away on their own. Desire falls away from people who come here, and every household is filled with divine bliss. Tuka says that even someone who does not have a single flower's worth of devotion should go to Pandharpur, because there they will receive abundance beyond counting.
मराठी: हा अभंग पंढरपूरच्या असामान्य पावित्र्याचे वर्णन करतो. देवही रोज त्या निर्मळ चंद्रभागेवर येतात, आणि या ठिकाणाचा महिमा कोणी सांगितल्यामुळे कळणारा नाही, तो शब्दांत मावणाराच नाही इतका अद्भुत आहे. या परिसरात पापाला शिरकाव नाही, अगदी घोर पापेही आपोआप जळून जातात असे म्हटले आहे. इथे आलेल्या माणसाची विषयासक्ती गळून पडते, आणि प्रत्येक घरात ब्रह्मानंद भरून राहतो. तुका म्हणतो, ज्याच्याजवळ भक्तीच्या एका फुलाइतकीही पुंजी नाही त्यानेही पंढरीला जावे, कारण तिथे त्याला अगणित लाभ मिळेल.
Where this applies
- Tīrtha. Candrabhāgā.
- Mahimā. Atyadbhuta.
- Aghōra-burn. Pañca-krōśī.
- Brahma-ānanda. Catur-bhuja.
- Take-crores. Puṣpa-lēśa.